欢迎作者向本刊投稿。所有来稿将首先由编辑进行初步评估,以判断其是否符合本刊的宗旨与研究范围。被认为与本刊定位契合的稿件,将进入同行评审程序,随后再决定是否予以接收或退稿。
在投稿之前,作者有责任就稿件中所包含的任何材料(如图片、文献资料、数据集等)取得相应的出版授权。所有署名作者均须同意以作者身份列入稿件之中。凡涉及伦理审查的研究,应依照研究所在国的法律与相关规范,事先获得相应伦理委员会的批准。
如稿件未达到基本学术质量要求,编辑有权在初审阶段直接退稿。投稿前,请务必确认研究设计与论证结构清晰、表达严谨;标题应简明扼要,摘要应具备独立性,能够完整呈现论文的核心内容。这将有助于提高审稿人同意评审稿件的可能性。在确认稿件已达到上述标准后,请按照下方所列清单准备并提交您的稿件。
下面是在不改变原意与学术语气的前提下,对你所提供的中文文本进行结构重排与语言规范化,使其在版式、层级、逻辑上与我刚才给出的英文版本严格对齐,适合直接用于期刊官网 / OJS 投稿系统 / PDF 征稿启事。
征稿启事
一、征稿范围
为促进本刊所期待的深度思想对话,《逻各斯与诸世界》诚挚欢迎围绕以下主题(包括但不限于)的严谨、原创研究成果,并特别鼓励跨学科取向的学术探索:
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教父学研究;东罗马—斯拉夫宗教哲学;西方宗教哲学
(含“协同人学”研究专栏、浪漫派思想传统以及天主教—新教哲学) -
波斯、阿拉伯、叙利亚及更广泛西亚地区的历史、宗教、哲学与思想史研究
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古典学语境下的政治神学与政治哲学;诺斯替主义研究
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古典希腊、拉丁及地中海思想传统及其考据与文本研究
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欧亚帝国史框架下的政治、宗教与跨文化研究
——世界宗教思想在中国语境中的处境化研究 -
丝绸之路、东部地中海与西域人文流动史的跨区域研究
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东方基督教与伊斯兰、波斯思想的文明表达与思想对话
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亚洲与东地中海地区的宗教经验、神话叙事与文艺传统
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传统宗教学与现代人文学科的交汇研究
(包括当代激进主义与宗教学、宗教现象学、近现代宗教思想等)
二、稿件要求
(一)稿件类型与篇幅
本刊接收以下类型稿件:
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学术论文:建议字数为 10,000–30,000 字
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书评 / 译文:书评一般不少于 5,000 字
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访谈(学人志):仅限特约稿件
(二)原创性声明
来稿须为未经公开发表的独立研究成果。凡已发表于正式出版物或网络刊物的稿件,一律不予考虑。
(三)语言规范
本刊仅接受中文或英文稿件。中文稿件请使用通用规范汉字。
(四)稿件格式与匿名评审要求
为便于匿名评审与编辑处理,稿件须严格按照以下顺序提交:
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首页
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中英文标题
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作者中英文姓名
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现职机构
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通讯地址
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联系电话
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电子邮箱
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次页
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中英文摘要(约 300 字)
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中英文关键词 3–5 个
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正文
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正文中不得出现任何可识别作者身份的信息
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引文与参考文献
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请采用《芝加哥手册》(Chicago Manual of Style)
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于文末统一列出参考文献
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三、投稿与发表流程
为保障学术质量与出版规范,本刊对所有来稿实行严格的双阶段流程:
第一阶段:学术评审(是否录用)
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初审(规范与 AI 筛查)
编辑部对稿件进行格式、合规性与学术诚信检查(包括生成式人工智能检测与文字相似度检测)。未通过者直接退稿。 -
二审(编辑部学术初审)
学科编辑评估稿件的学术价值、创新性及与本刊研究范围的相关性,决定是否送交外审。 -
三审(专家同行评议)
通过二审的稿件将送交至少两位匿名同行专家进行双盲评审。外审通过为稿件录用的决定性依据。
第二阶段:出版安排(录用后)
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录用通知:编辑部向作者发送正式录用函
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授权协议:作者签署非独家授权协议,保留著作权,同时授权本刊以印刷、电子、网络及其他形式使用
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编辑与校对:编辑部进行编辑与多轮校对,作者配合修改并确认清样
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终审与刊期安排:主编或编委会对已完成编校的稿件进行形式终审与刊期编排(不涉及学术内容复评)
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正式出版:按终审安排刊出
四、结果通知
编辑部将在收稿后一个月内完成第一阶段(学术评审),并向作者反馈结果。录用稿件的后续流程时间将另行沟通。
五、出版伦理与声明
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本刊为非营利性公益学术期刊,不收取任何版面费或审稿费,亦不支付稿酬
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作者文责自负,文中观点不代表本刊立场
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所有稿件均进行生成式人工智能检测;若主要内容由 AI 生成,将直接拒稿,并暂停作者一年投稿资格
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编辑部在尊重作者原意的前提下,保留必要的学术性与技术性修改权
执行编辑:轮值制
六、编委会招募
为汇聚更多学术力量、推动本刊发展,编辑部长期开放编委招募。
凡认同本刊宗旨、愿意参与学术编辑与公共学术服务的学者与学生,均可将个人简历与学术自述发送至本刊邮箱,邮件标题请注明:“编委自荐”
编委报名邮箱:lumthcc@163.com
2026期截稿日期:2026 年 4 月 5 日
《逻各斯与诸世界》编辑部谨候每一份承载智慧与热忱的稿件。
愿我们借由思想的集结,在神圣与凡俗之间共同求索,
为这个时代留下深沉而诚实的思考。
《逻各斯与诸世界》编辑部